مشکات

🔆#زيارت_عاشوراى بانويى ، #عذاب را از اهل قبرستان دور كرد

🌾علامه نورى نوشته : حاج ملا حسن مجاور نجف كه حق مجاورت را ادا كرد و عمرش را در عبادت سپرى كرد، از قول حاج محمد على يزدى به من گفت :

🌾مردى فاضل و صالح به خود پرداخته بود و هميشه در انديشه آخرت شبها در مقبره بيرون شهر معروف به ((مزار)) كه جمعى از صلحا در آن دفن شده بودند، به سر مى برد.

🌾همسايه اى داشت كه دوران خردسالى را نزد معلم و… با هم گذرانده بودند و در بزرگى گمركچى شده بود، پس از مرگ ، او را در آن گورستان كه نزديك منزل آن مرد صالح بود به خاك سپردند.

🌾بيش از يك ماه از مرگ گمركچى نگذشته بود كه مرد صالح او را در خواب مى بيند كه او حال خوشى دارد و از نعمتهاى الهى بر خوردار است !

🌾نزد او مى رود و مى گويد: من از آغاز و انجام و درون و بيرون تو باخبرم ، تو كسى نبودى كه درونت خوب باشد و كار زشتت حمل بر صحت شود، نه تقيه و نه ضرورتى ايجاب مى كرد كه بدان شغل اشتغال ورزى و نه ستمديده اى را يارى رساندى ، كارت عذاب آور بود و بس ، پس از كجا به اين مقام رسيدى ؟

🌾گفت : آرى ! چنان است كه گفتى ، من از لحظه مرگ تا ديروز در سخت ترين عذاب بودم ، اما روز قبل همسر استاد اشرف آهنگر از دنيا رفته و در اينجا به خاكش سپردند، اشاره به جايى كرده كه پنجاه قدم از گورش دورتر بوده ، ديشب سه مرتبه امام حسين به ديدنش آمدند.

بار سوم فرمودند: عذاب را از اين گورستان بر دارند، لذا من در نعمت و آسايش قرار گرفتم .

مرد صالح از خواب بيدار شده و در بازار آهنگران به جستجوى استاد اشرف مى رود، او را يافته و از حال همسرش مى پرسد، استاد اشرف مى گويد: ديروز از دنيا رفته و در فلان مكان يعنى ((مزار)) به خاكش سپرديم .

مرد صالح مى پرسد: به زيارت امام حسين رفته بود؟ مى گويد: نه . مى پرسد: ذكر مصيبت او مى كرد؟ جواب مى دهد: نه . سؤ ال مى كند روضه خوانى داشت ؟ مى گويد: نه .

🌾مى گويد: از اين سؤ الات چه مقصودى دارى ؟ مرد صالح خوابش را نقل مى كند و مى گويد: مى خواهم بدانم ميان او و امام حسين چه رابطه اى بوده ؟ استاد اشرف پاسخ مى دهد: زيارت عاشورا مى خواند.

📚 هفتاد و دو داستان از شفاعت امام حسين عليه السلام ، ميررضا حسينى : ص 112. داستانهاى مفاتيح الجنان ، اسماعيل محمدى ، ص 40. كرامات امام حسين ، مصطفى اهوازى : ص ‍ 71.

🌹 🌹

#گواهي_محل_سجود در روز قيامت

🌸پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه وآله وسلم): 

اي اباذر! 

هيچ كس صورت و پيشانی بر قطعه ای از قطعات زمين نمی گذارد، مگر اينكه آن قطعه زمين شهادت می دهد آن شخص در آن برای خدا سجده كرده و در آن دعا و نماز خوانده و مناجات كرده ، و او را با اين شهادت سرافراز و مفتخر می سازد 

و بهشتی می نمايد. 

👈 در حديث است كه: 

در جاهای مختلف زمين نماز بخوانيد، 

تا در قيامت برای شما شهادت دهند. 

📚 بحارالانوار ، ج 82 ، ص 234

🌹 🌹

💫بسم الله الرحمن الرحیم💫

💠 #نشانه_های_بزرگ_قیامت

🔹حذیفة بن اسید غفاری روایت می‌کند که:

👈📋روزی ما اصحاب رسول خداﷺ درباره قیامت گفتگو می‌کردیم که رسول خداﷺ بر ما وارد شدند، و پرسیدند:

«درباره چه گفتگو می‌کنید؟»

عرض کردیم: درباره قیامت.

 فرمودند:

☝«قیامت بر پا نخواهد شد تا زمانی که قبل از آن ده نشانی ببینید» 

👌آنگاه اینها را ذکر نمود:

💥1- دود 

💥2- دجال 

💥3- دابه (جنبنده) 

💥4- طلوع خورشید از مغرب 

💥5- نزول حضرت عیسی (از آسمان) 

💥6- یأجوج و ماجوج 

💥7- سه خسف (فرو رفتن در زمین) یکی در مشرق  

💥8- دیگری در مغرب

💥9- سومی در جزیرة العرب 

💥10- و آخرین نشانه‌ها آتشی است که از سرزمین یمن بیرون می‌شود، و مردم را بطرف سرزمین محشر سوق می‌دهد

📚- صحیح امام مسلم (2901).

👈گفتنی است که نشانه‌های که در این حدیث ذکر شده بر حسب ترتیب وقوع آنها نیست، اما نشانه‌های بزرگ قیامت چنین است که وقتی یکی ظاهر گردید، دیگری در پی آن خواهد آمد.

🔹عبدالله بن عمر از رسول خداﷺ روایت می‌کند که فرمود:

👈📋«نشانه‌های قیامت گویا مهره‌های یک گردنبند هستند؛ که در یک زنجیر قرار دارند، هرگاه زنجیر بریده شود، مهره‌ها یکی بعد از دیگری بیرون می‌آید».

📚 حدیث صحیح است، امام احمد در مسند (2/288) روایت کرده است .

🔹در حدیثی که عبدالله بن عمرو از پیامبرﷺ روایت کرده آمده است:

🌅اولین نشانه‌های که ظاهر می‌گردد؛ طلوع آفتاب از مغرب است، و خروج دابه (جنبنده) بر مردم در هنگام ظهراست، و هر کدام اینها پیشتر از دیگری بود، آن دیگری در پی آن نزدیک خواهد بود».

📚- صحیح امام مسلم (2941).

🔹امام احمد بن حجر عسقلانی می‌گوید:

آنچه که از روایات می‌توان ترجیح داد اینست که:

خروج دجال اولین علامت بزرگی است که ما را به تغییر و دگرگونی عظیمی در زمین خبر می‌دهد، و این تغییر با وفات حضرت عیسی بن مریم خاتمه می‌یابد، 

👌و همانا طلوع آفتاب از سمت مغرب اولین آیات بزرگی است که ما را از تغییر و دگرگونی در عالم علوی خبر می‌دهد، و این با بر پا شدن قیامت به پایان می‌رسد، و شاید خروج دابه (جنبنده) در همان روزی باشد که آفتاب از مغرب طلوع می‌کند.

📚فتح الباری (11/353).

🔹ابو عبدالله حاکم می‌گوید:

آنچه بنظر می‌رسد اینست؛ که طلوع آفتاب پیش از خروج دابه (جنبنده) است، آنگاه دابه در همان روز یا روزی دیگر نزدیک آن خارج می‌شود.

📚 - مصدر سابق.

🔸اما بقیه نشانه‌ها (خسوف سه گانه و دود…) چنانکه ذکر کردیم ترتیب آنها را نمی‌دانیم و نص صحیحی در این زمینه وجود ندارد.

🌹🌹

🖤 غبار کربلا مانع آتش

🖤فاضل کامل سید الواعظین مرحوم سید محمود امامی اصفهانی (رحمة اللّه علیه ) نقل نموده اند:

یکی از خلفای بنی مروان اولاد دار نمی شد به مقتضای عقیده فاسد خود نذر کرد که اگر خدا پسری به او بدهد، او را بر سر راه زوّارهای حضرت سیدالشهدأ علیه السلام بفرستد، و آنها را به قتل برساند.

اتفاقا بعد از مدّتی خداوند پسری به او عطاء می نماید، تا اینکه بزرگ میشود و به او وصیت می کند که باید بروی سر راه زوّارهای حسین علیه السلام و آنها را به قتل برسانی.

پسر شبی در خواب دید قیامت است و ملائکه غلاض و شداد جمعی را می برند بسوی جهنّم، تا یک شخص را آوردند بکشند بسوی آتش، رسول خدا (ص ) به ملائک فرمود: اگر چه این مرد گناه کار است لیکن شما نمی توانید او را به جهنّم ببرید زیرا روزی به زمین کربلا می گذشت غباری از آن زمین بر بدن او نشسته است.

عرض کردند: غبار را از او می شوئیم، حضرت فرمود: غبار را میشوئید امّا چشم او که به بقعه و بارگاه فرزندم حسین علیه السلام افتاده نمی شود که بشوئید.

پس ملائکه عذاب او را رها کردند و ملائکه رحمت آمدند و او را به بهشت بردند. آن پسر از خواب بیدار شد و از قصد فاسد خود بر گشت و توبه نمود و فورا به زیارت آن حضرت رفت و زوار را حرمت و نوازش می کرد.

📚پی نوشت:

ثمرات الحیوة . کرامات الحسینیه ج 1 ص 202.

🌹  🌹

💠قال ابوجعفر(علیه السلام): 

🔹«زِیارَةُ قَبْرِ رَسُولِ اللهِ(صلوات الله علیه و آله) وَ زِیارَةُ قُبُورِ الشُّهَداءِ وَ زِیارَةُ قَبْرِ الْحُسَینِ بْنِ عَلِی(علیه السلام) تَعْدلُ حَجَّةًمَبْرُورَةً مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ الِهِ؛

 امام باقر(علیه السلام) فرمودند: زیارت قبر رسول خدا وزیارت مزار شهیدان و زیارت مرقد امام حسین(علیه السلام) معادل است با حج مقبولی که همراه رسول خدا(صلوات الله علیه وآله) به جا آورده شود».

📙(مستدرک ال وسائل/ج1/ص266)

🌹 🌹