مشکات

🌹امام صادق عليه السّلام فرمودند: 

♦️كانَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ (عليه السلام) إذا كانَ شَهرُ رَمَضانَ لَم يَتَكَلَّم إلاّ بِالدُّعاءِ و التَّسبيحِ و الاِستِغفارِ و التَّكبيرِ

♦️امام سجّاد (عليه السلام) در ماه رمضان جز به دعا و تسبيح و استغفار و تكبير لب نمى گشود.

📚الكافى ، ج 4 ، ص 88

🌹17 ماه رمضان/معراج پیامبر صلّی الله علیه و آله

♦️معراج پیامبر صلّی الله علیه و آله در سال های بعد از بعثت در شب چنین روزی واقع شده، (1) و آیه ی «سُبحانَ الَّذی أسری بِعَبدِهِ لَیلاً مِنَ المَسجِدِ الحَرامِ اِلَی المَسجِدِ الأقصی …» (2)، در این باره نازل شده است. معراج پیامبر صلّی الله علیه و آله در 21 ماه رمضان نیز نقل شده است. (3)

♦️معراج از جمله ضروریات اسلام است (4)، و از آیات کریمه و احادیث متواتره ثابت شده است که خداوند متعال حضرت رسول صلّی الله علیه و آله را در یک شب از مکّه ی معظمه تا مسجد الأقصی و از آنجا به آسمان ها تا سدرة المنتهی و عرش أعلی بُرد، و عجایب آفرینش آسمان ها را به حضرت نمایاند و رازهای نهانی و معارف نامتناهی را به آن حضرت إلقا فرمود و آن حضرت در بیت المعمور تحت عرش به عبادت حقّ تعالی قیام فرمود و با انبیاء علیهم السلام ملاقات نمود و داخل بهشت شد و منازل بهشت و احوال کسانی که در عذاب بودند را مشاهده فرمود.

♦️احادیث متواتر دلالت دارد که عُروج آن حضرت به بدن بوده و نه به روح، و در بیداری بوده نه در خواب. (5)

اقوال دیگر در تعیین روز معراج چنین است :

17 ماه رمضان سال 12 قبل از هجرت، 17ربیع الأوّل قبل از هجرت، 17 رجب قبل از هجرت، 17 ماه رمضان 5 سال قبل از بعثت، 27 ماه رمضان، 21 ماه رمضان، 9 ذی الحجّة.

درباره ی مکانی که آغاز حرکت پیامبر صلّی الله علیه و آله به سوی معراج بوده نیز چند قول است :

از منزل خدیجه علیها السلام، منزل امّ هانی خواهر امیر المؤمنین علیه السلام، از شعب ابی طالب علیه السلام. (6)

امام صادق علیه السلام فرمودند :

«حق تعالی حضرت رسول صلّی الله علیه و آله را صد و بیست و چهار مرتبه به آسمان بُرد، و در هر مرتبه به آن حضرت درباره ی ولایت و امامت امیر المؤمنین علیه السلام و دیگر ائمه ی طاهرین علیهم السلام زیاده از سایر فرایض تأکید و توصیه نمود». (7)

📚 منابع :

1. الوقایع و الحوادث : ج 1، ص 194. و … .

2. سوره ی اسراء : آیه ی 1.

3. مسار الشیعة : ص 9. و … .

4. الغدیر : ج 5، ص 16. و … .

5. بحار الأنوار : ج 18، ص 289. حق الیقین : ص 30.

6. بحار الأنوار : ج 18، ص 302، 319، 380، ج 95، ص 196، ج 97، ص 168. و … .

7. بصائر الدرجات : ص 79. و … .

‌‌

‌‌‌🌸مَنْ قَالَ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَاً وَ عِشْرِينَ مَرَّةً ;اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ اَلْمُؤْمِنَاتِ وَ اَلْمُسْلِمِينَ وَ اَلْمُسْلِمَاتِ ; كَتَبَ اَللَّهُ لَهُ بِعَدَدِ كُلِّ مُؤْمِنٍ مَضَى وَ كُلِّ مُؤْمِنٍ بَقِيَ إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ حَسَنَةً وَ مَحَا عَنْهُ سَيِّئَةً وَ رَفَعَ لَهُ دَرَجَةً.

امام صادق عليه السلام فرمود:

 هر كه هر روز بيست و پنج بار بگويد: «اللهم اغفر للمومنين و المومنات و المسلمين و المسلمات»، 

خداوند به تعداد هر مومني كه در گذشته و هر مومني كه تا روز رستاخيز به دنيا خواهد آمد بر او حسنه نويسد و گناهي از او پاك گرداند و درجه اي او را بالا برد.

منبع : ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ج 2، ص 161

#قرآن

🌹 اللهم اغفر للمومنین و المومنات و المسلمین و المسلمات 🌹

📖 #احترام_به_میت

مرحوم آیت الله حاج سید مصطفی صفائی خوانساری فرمود: روزی بر سر قبور علماء فاتحه می‌ خواندم و به جهت کمبود وقت بر سر قبر يكی از بزرگان كه حق استادی گردن من داشت نتوانستم فاتحه بخوانم 

در اين هنگام در عالم مكاشفه ديدم كه تا نيم تنه از قبر خود خارج شد و دستش را به طرف من دراز نمود و گفت: پس من چی؟ يعنی چرا برای من فاتحه نمی ‌خوانی؟

اموات در هر مقام و منزلت باشند محتاج به هدايای معنوی ما هستند و توقع دارند كه برايشان هدايائی از قبيل قرائت قرآن، فاتحه، صلوات بفرستيم.

مرحوم عارف واصل حاج آقا فخر تهرانی به بنده فرمود: در قبرستان هنگام راه رفتن فاتحه نخوان بلكه بايست يا بنشين و فاتحه بخوان

و اگر كسی راه برود و فاتحه بخواند مبتلا به پا درد خواهد شد. به جهت اينكه روح ميت جهت گرفتن هديه شما بايد به دنبال شما بيايد و اين موجب پا درد شما خواهد شد …

خواندن فاتحه در حال نشستن نوعی احترام به ميت و احترام به قبر ميت می‌باشد و فضيلت خاصی دارد..

🌹  🌹

🌺در محضر استاد🌺

حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی 

🌸چرا بهشت کسبی نیست بلکه ارثی است؟🌸

🌾چون اهل بهشت در موقع ورود به بهشت نمي‌گويند ما زحمت کشيديم تا بهشتي شديم🌱 بلکه مي‌گويند ﴿الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وأورثناالأرض (1)﴾ حمد و سپاس خدایی که در وعده اش به ما راست گفت و سرزمین بهشت را میراث ما قرار داد🌱

🌸لذا بهشت کسبي نيست بلکه ارثي است.🌸

🌾 چرا که در کسب، مال جاي مال مي‌نشيند ولي در ارث، مالک به جاي مالک مي‌نشيند🌱

بنابراین اگر کسي خليفة الله شد مالک بهشت مي‌شود.🌱

🌸در روایات است که یک انسان بهشتی اگر بخواهد جمعیت زمین را در بهشت خودش جای بدهد می‎تواند،🌱 مساحت بهشتی که به هر بهشتی می‎دهند این است،🌱 آن روز انسان می‎فهمد که چه قدر سرمایه را باخته است 🌱

🍀تفسیر سوره زمر🍀

     1:سوره زمر آیه74

🌹 🌹